Archivo para filosofía

26 de septiembre, inauguración del ciclo formativo del curso 2020-2021

Posted in Agenda with tags , , , , , , , on 23 septiembre 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II


El Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II tiene el gusto de invitar a la inauguración del ciclo formativo correspondiente al curso 2020/2021, que tendrá lugar (D.m.) el próximo sábado 26 de septiembre, a las 20:30 (ocho y media de la tarde, horario oficial de Madrid), y en la que el Presidente del Consejo, Profesor Miguel Ayuso, impartirá una lección sobre «El pensamiento tradicional hispánico».

Se utilizará la plataforma Zoom. Inscripciones (nombre, número de teléfono, lugar de residencia) en el correo electrónico conversaciones@periodicolaesperanza.com.

Aniversario Felipe II. Programa curso 2020-2021

Posted in Agenda, In memoriam with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 13 septiembre 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Grupo escultórico de Felipe II y su familia, por Pompeo Leoni. Monasterio del Escorial

El 13 de septiembre, dies natalis del Señor Felipe II (+El Escorial, 1598), inicia el nuevo curso el Consejo de Estudios Hispánicos que toma su nombre del Rey Prudente y se halla bajo el alto patronato de su actual sucesor, Don Sixto Enrique de Borbón.

Con esta ocasión adelantamos nuestro programa para el curso. Se recomienda prestar especial atención a las notas finales.

CEH Felipe II
Curso 2020/2021
El pensamiento tradicionalista hispánico en la segunda mitad del siglo XX

1ª parte: Algunos aniversarios

26 de septiembre:
Presentación y El pensamiento tradicional hispánico
(Miguel Ayuso)

10 de octubre:
Rafael Gambra (1920-2004). Recuerdo en su centenario
(Julio Alvear, José de Armas, Miguel Ayuso, Nicolás Romero y José Miguel Gambra)

23-24 de octubre:
LVII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica: Los dos poderes. A los 150 años de la Porta Pía
(Bernard Dumont, Juan Fernando Segovia, Luis de Ruschi, John Rao, José Miguel Gambra, Julio Alvear y Miguel Ayuso)

7 de noviembre:
Alberto Ruiz de Galarreta (1922-2019). Recuerdo en el primer aniversario de su fallecimiento
(Miguel Ayuso, José Miguel Gambra, José Ramón García Gallardo, Juan Retamar)

21 de noviembre:
X Aniversario de FUEGO Y RAYA, revista semestral hispanoamericana de historia y política
(Miguel Ayuso, Francisco Flórez, Rodrigo Ruiz Velasco y Juan Fernando Segovia)

12 de diciembre:
75 años de la Sociedad Peruana de Historia. Recuerdo de Vicente Ugarte del Pino (1923-2015)
(Fernán Altuve y Miguel Ayuso)

2ª parte: Maestros peninsulares y ultramarinos

6 de marzo:
Francisco Elias de Tejada (1917-1978) y José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992)
(Flavio Alencar, José de Armas, Miguel Ayuso y Ricardo Dip)

20 de marzo:
Eugenio Vegas Latapie (1907-1985) y Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011)
(José de Armas, Miguel Ayuso y José Joaquín Jerez)

26-27 de marzo:
LVIII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica y VII Jornadas Hispánicas de Derecho Natural: Barroco e Hispanidad
(John Rao, Juan Fernando Segovia, Andrés Gambra, Luis María De Ruschi, José Joaquín Jerez, Adrien-Angelo Bastien, Juan Manuel de Prada y Miguel Ayuso)

9 de abril:
Osvaldo Lira, SS.CC. (1904-1996) y Francisco Canals (1922-2009)
(Miguel Ayuso, Alejandro Tapia Laforet y José Luis Widow)

23 de abril:
Leopoldo Eulogio Palacios (1912-1981) y Álvaro d’Ors (1915-2004)
(Fernán Altuve, Miguel Ayuso, José Miguel Gambra y Juan Fernando Segovia)

8 de mayo:
Julio Meinvielle (1905-1973) y Rubén Calderón Bouchet (1918-2012)
(Miguel Ayuso, Luis De Ruschi y Juan Fernando Segovia)

22 de mayo:
Frederick D. Wilhelmsen (1923-1996) y Danilo Castellano (1945)
(Miguel Ayuso y Juan Fernando Segovia)

5 de junio:
Leonardo Castellani (1899-1981)
(Juan Manuel de Prada)

19 de junio:
La gesta de Carlos Etayo (1921-2006) por las rutas de Colón
(José de Armas y Miguel Ayuso)

Notas:

  1. Se ha optado por la periodicidad quincenal y los sábados a las ocho y media de la tarde (hora peninsular de España). Es la una y media de la tarde en Lima y Bogotá, hora a la que el almuerzo puede haberse terminado, mientras que en Méjico se puede esperar a comer a las tres de la tarde, cuando acabe la sesión. Son las dos y media de la tarde en Asunción y las tres y media en Buenos Aires, Santiago de Chile, São Paulo o Rio de Janeiro. Finalmente, las siete y media, en Lisboa o Las Palmas de Gran Canaria.
  2. La temática se centra en los maestros del tradicionalismo hispánico en la segunda mitad del siglo XX. La primera parte, en especial, se va a dedicar a algunos aniversarios del año 2020. Y, la segunda, va a completar la lista de algunos de los autores más relevantes.
  3. La Reunión de Amigos de la Ciudad Católica de 2020, que debió haberse celebrado en abril, se ha trasladado a octubre, y constituirá una sesión doble especial. Lo mismo la de 2021, cuya fecha —de momento— es provisional.

Centenario de Rafael Gambra Ciudad

Posted in Agenda, In memoriam, Publicaciones with tags , , , , , , on 21 julio 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Madrid, 21 julio 2020, San Lorenzo de Brindis; Santa Práxedes. [FARO]. Como recuerdan hoy las efemérides de FARO, se cumplen este martes cien años del nacimiento en la villa y ex-corte del Excmo. Sr. D. Rafael Gambra Ciudad (Madrid, 1920-2004), Jefe de la Secretaría Política de Don Sixto Enrique de Borbón; alférez de requetés en la Cruzada; catedrático; pensador tradicionalista; comendador de la Orden de la Legitimidad Proscrita.

Para conmemorar este centenario, la Comunión Tradicionalista, sus asociaciones y otras organizaciones afines tienen preparada toda una serie de actos y publicaciones. Entre éstas ya ha aparecido el libro Tradicionalismo y Carlismo, que reúne artículos de don Rafael, en la Colección De Regno que publica el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. La revista Verbo, por su parte, le dedica el cuaderno central de su número 585-586 (mayo-junio-julio 2020), con artículos del propio homenajeado y otros a él dedicados de Danilo Castellano, Miguel Ayuso y Julio Alvear Téllez; así como prólogos a diversas obras suyas firmados por José María Pemán, Francisco Elías de Tejada y Gustave Thibon. De ambas publicaremos más amplia información próximamente.

Se reanuda ciclo de formación virtual del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Posted in Agenda, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , , on 11 mayo 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II


Los ciclos de formación del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, que continúan virtualmente las Conversaciones de Paipa, Tlaxcala, Chosica y el Ángelus, así como los Coloquios de Fuego y Raya, están teniendo un éxito resonante. Ya ha concluido el primer ciclo, promovido por los amigos mejicanos, «Modernidad y posmodernismo», y la primera parte del segundo, organizado por los amigos colombianos, sobre «Filosofía y política católicas». Ambos impartidos por el director del Centro de Estudios Históricos del Consejo Felipe II, Profesor Juan Fernando Segovia. La semana pasada, durante el intervalo programado antes de comenzar con la segunda parte del segundo ciclo, fue el propio presidente del Consejo, Profesor Miguel Ayuso, quien de un lado prolongó la exposición histórica del Profesor Segovia sobre las crisis de la Cristiandad con una mirada hispánica, «El pensamiento hispánico frente a las locuras de Europa», mientras de otro presentó la actividad del Consejo durante casi medio siglo al servicio de la política cultural de la Comunión Tradicionalista. Lo que soñó su fundador, el Profesor Elías de Tejada, y consolidó su continuador, el académico Juan Vallet de Goytisolo.

Esta semana vuelve el segundo ciclo del Profesor Segovia, con su parte sistemática, en sesiones de martes y jueves, a la hora habitual de las dos de la tarde colombianas y nueve de la noche peninsulares.

Programa de Santafé de Bogotá (martes y jueves de abril y mayo).

Primera Parte: Histórica

  1. Justificación. Antigüedad y Modernidad, clásicos y modernos.
  2. Los griegos. Los sofistas y Sócrates. Platón y Aristóteles.
  3. La Cristiandad. Planteo general. San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
  4. La ruptura camino a la Modernidad. El nominalismo. Marsilio de Padua.
  5. La ruptura religiosa: el protestantismo.
  6. La ruptura política: Maquiavelo y Bodino. Hobbes y Locke.

Segunda Parte: Sistemática

  1. La estructura aristotélica del pensamiento. Intelecto y razón.
  2. La naturaleza. Acto y potencia. Las especies.
  3. El ser y el conocer. Conocimiento práctico y conocimiento especulativo.
  4. Las causas del ser. Extrínsecas: material y eficiente. La causa ejemplar.
  5. Las causas del ser. Intrínsecas: formal y final.
  6. De cómo la Modernidad subvierte la estructura aristotélica del pensamiento.

Información: fdvcultura@gmail.com

Nuevos inscritos: por favor proporcionen nombre, apellidos, lugar de procedencia y correo electrónico de contacto. Gracias.

Sesiones virtuales a cargo del Profesor Miguel Ayuso, 5 y 7 de mayo de 2020

Posted in Agenda, UIJC with tags , , , , , , , , , , , on 5 mayo 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II


El Profesor Juan Fernando Segovia, director del Centro de Estudios Históricos del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, ha impartido con gran éxito durante las últimas semanas dos cursos virtuales. El primero, sobre modernidad y postmodernidad, ya ha concluido, mientras que del segundo, sobre filosofía y política católicas, se ha completado la primera parte. Mientras se reanuda la segunda, a partir del martes 12, esta semana se mantendrán las dos sesiones de los martes y los jueves en el horario habitual, y correrán a cargo del Profesor Miguel Ayuso, presidente del Consejo. En la primera, el martes 5 de mayo, se recapitulará la temática del segundo curso: «El pensamiento hispánico frente a las locuras de Europa». Mientras que el jueves 7 se presentará el plan formativo para los próximos meses.

EL PENSAMIENTO HISPÁNICO
FRENTE A LAS LOCURAS DE EUROPA

  • Se realizará el martes 5 de mayo de 2020 a las 14:00 horas (Bogotá / Ciudad de Méjico; 21:00 hora peninsular española). A petición de los participantes, la sala estará abierta 30 minutos antes de la conferencia, para un informal coloquio virtual.
  • Unirse a la reunión Zoom https://us02web.zoom.us/j/81437564607?pwd=YVEvbkpBQ2xGMTNZQWF2OUpva0ZhQT09
  • ID de reunión: 814 3756 4607. Contraseña: Ayuso

Se ruega faciliten nombre, apellidos, lugar de residencia y correo electrónico de contacto a fdvcultura@gmail.com.

Número 583-584 de VERBO, excepcionalmente disponible en abierto en la web

Posted in Agenda, Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , , on 30 abril 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

El número 583-584 de Verbo, correspondiente a los meses de marzo-abril de este año, no ha podido distribuirse aún —pese a estar impreso hace semanas— al tener Correos interrumpido el despacho de revistas debido al extraño estado de alarma vigente en la España peninsular. Por eso, la Fundación Speiro ha decidido subir su contenido íntegro a su sitio web, no sólo para los suscriptores sino libre para cualquier lector. Es una excepción a la regla que sigue y según la cual se retienen los contenidos de los dos últimos años.

Puede accederse a la revista en este enlace: https://fundacionspeiro.org/revista-verbo/2020/583-584

La Presentación de esta entrega, cuyo cuaderno central se titula «Cuestiones económicas y sociales (VIII)», nos da una idea de la riqueza y el interés de los contenidos de este número, además de algunos avisos importantes:

Empezamos esta presentación casi por el final: parece prudente, en la delicada coyuntura presente, posponer la reunión anual de amigos de la Ciudad Católica, que estaba convocada el próximo 18 de abril, para el otoño, Dios mediante, en fecha que anunciaremos oportunamente. El lector puede ver en la sección de noticias, de todos modos, el programa completo.

En esta entrega de Verbo encontramos un cuaderno centrado en cuestiones económico-sociales, con cuatro textos, y dos estudios fuera de dossier. Respecto de éstos, corresponden a dos de nuestros colaboradores más constantes e importantes: el profesor mendocino Juan Fernando Segovia, que escribe sobre la devotio moderna, mientras que el colega friulano Danilo Castellano lo hace sobre la naturaleza del poder político. Éste es un adelanto de la versión castellana de su libro Claves de política, reseñado en nuestro número anterior, que está pendiente de aparición en versión castellana por los tipos de Dykinson.

Respecto del cuaderno, lo encabezan unas páginas de Juan Antonio Widow sobre nociones de economía. El filósofo chileno, que siempre ha seguido con atención las cuestiones económicas, explica aquí con sencillez algunas de sus claves. Es el primer capítulo de un libro de reciente aparición, editado por Marcial Pons, sobre la usura, que califica justamente de cáncer de la economía. Y que reproducimos mostrándole una vez más nuestra admiración y afecto. Siguen dos textos heterodoxos y provocadores, de temática conexa. Uno del ingeniero y profesor italiano Silvano Borruso, que a través de Álvaro d’Ors llegó a nuestras páginas, en las que se plantea en esta ocasión —según una línea que ya ha compartido anteriormente— la posible salida a la «economía moderna». La traducción del original inglés se debe a nuestro amigo Carmelo López-Arias y fue publicado en 2005 en el American Journal of Political Economy. El autor lo ha revisado repetidamente en 2008, 2016 y finalmente en 2018 para nosotros. El segundo, es del filósofo francés recientemente fallecido Claude Polin, catedrático de La Sorbona, amigo y lector de Verbo, aunque nunca llegara a escribir en ella. Tenemos el honor de sumar post-mortem su nombre ilustre al de nuestros colaboradores. Traducido por nuestro joven amigo el profesor Adrien-Angelo Bastien, procede del libro de Claude Polin y Claude Rousseau, La cité dénaturée. Cité classique contre cité moderne, La Roche-Rigault, PSR éditions, 1997. El texto de Polin, que contiene alguna imprecisión, es agudo y provocador, como lo era su autor. Termina el cuaderno con un trabajo de otro joven colaborador, Alejandro Arocha, que escribe sobre los libertarios y su teoría del derecho, aunque en el fondo, claro, no deje de estar presente su teoría económica. De manera que el cuaderno es particularmente rico y convergente.

Tras la noticia, ya mentada, del aplazamiento al otoño de la Reunión anual de amigos de la Ciudad Católica, encontramos algunas crónicas entre las que destaca la de las VI Jornadas Hispánicas de Derecho Natural (pues nuestra revista ha dado cuenta de todas, desde 1972) y una selecta información bibliográfica.

Índice del número 583-584 de Verbo:

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS

  • De la devotio moderna al protestantismo y al modernismo, por Juan Fernando Segovia.
  • «Nulla potestas nisi a Deo»: la política entre «potestas» Y «poder». Apuntes sobre el origen, la evolución y el fundamento necesario de la cuestión política fundamental, por Danilo Castellano.

CUADERNO: CUESTIONES ECONÓMICAS Y SOCIALES (VIII)

  • Nociones básicas de economía, por Juan Antonio Widow Antoncich.
  • Ley, ética y paradoja de la economía: ¿hay una salida?, por Silvano Borruso.
  • Anti-economismo: el ejemplo de Santo Tomás de Aquino, por Claude Polin.
  • El libertarismo: su teoría del derecho y sus dificultades, por Alejandro Arocha.

NOTICIAS

  • LVII Reunión de amigos de la Ciudad Católica. Los dos poderes: a los 150 años de la Porta Pía.

CRÓNICAS

  • II Conversaciones de Tlaxcala.
  • VI Jornadas Hispánicas de Derecho Natural: Derecho natural y economía.
  • IX Conversaciones de Paipa.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

  • Del diritto e della legge, de Danilo Castellano.
  • El quinto centenario de la Fundación de Veracruz y el proceso civilizatorio hispánico en Mesoamérica, de Manuel Andreu y Gustavo Garduño (eds.).
  • Antimodernidad y clasicidad, de Miguel Ayuso (ed.).
  • El Estado de derecho en el mundo hispánico, de José Manuel Cerda (ed.).
  • La autodeterminación: problemas jurídicos y políticos, de Miguel Ayuso (ed.).
  • Leo Strauss on Political Philosophy. Responding to the Challenge of Positivism and Historicism, de Leo Strauss.
  • The Lost History of Liberalism. From Ancient Rome to the Twenty-First Century, de Helena Rosenblatt.
  • Reconsidering Constitutional Formation, I. National Sovereignty. A comparative analysis of the juridification by constitution; Reconsidering Constitutional Formation, II. Decisive Constitutional Normativity. From old liberties to new precedence, de Ulrike Müßig (ed.).
  • Let there be Enlightenment. The religious and mystical sources of rationality, de Anton M. Matytsin y Dan Edelstein (eds.).
  • The right to have rights, de Stephanie DeGooyer, Alastair Hunt, Lida Maxwell y Samuel Moyn.

___________________________________________________________

Verbo. Serie LVIII, núm. 583-584, marzo-abril 2020
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960

Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico

«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Ciclos de formación virtuales del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Posted in Agenda, UIJC with tags , , , , , , , , , , on 4 abril 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

El Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, que desarrolla un trabajo constante en todo el mundo hispánico, gracias a la iniciativa de los responsables de las Conversaciones de Paipa (Colombia) y de las Conversaciones de Tlaxcala (Méjico) ha programado sendos ciclos de formación, impartidos por el Profesor Juan Fernando Segovia, de la Universidad de Mendoza (Argentina), director del Centro de Estudios Históricos del Consejo Felipe II.

Las Asociaciones Colombiana y Mexicana de Juristas Católicos han puesto sus estructuras al servicio de la organización y se han adherido los círculos carlistas de la Nueva Granada, de un lado, y en la Nueva España los círculos carlistas Celedonio de Jarauta y Vasco de Quiroga, del otro.

Las sesiones, que se irán impartiendo hasta completar el programa, sin número definido, se emitirán a través de la plataforma Zoom, a las 14 horas de Santafé de Bogotá y a las 16 horas de la Ciudad de Méjico.

Éstos son los programas y calendarios respectivos:

Programa Bogotá abril 2020

I. Programa de Santafé de Bogotá (martes y jueves de abril y mayo, a excepción del Jueves Santo).

Primera Parte: Histórica

  1. Justificación. Antigüedad y Modernidad, clásicos y modernos.
  2. Los griegos. Los sofistas y Sócrates. Platón y Aristóteles.
  3. La Cristiandad. Planteo general. San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
  4. La ruptura camino a la Modernidad. El nominalismo. Marsilio de Padua.
  5. La ruptura religiosa: el protestantismo.
  6. La ruptura política: Maquiavelo y Bodino. Hobbes y Locke.

Segunda Parte: Sistemática

  1. La estructura aristotélica del pensamiento. Intelecto y razón.
  2. La naturaleza. Acto y potencia. Las especies.
  3. El ser y el conocer. Conocimiento práctico y conocimiento especulativo.
  4. Las causas del ser. Extrínsecas: material y eficiente. La causa ejemplar.
  5. Las causas del ser. Intrínsecas: formal y final.
  6. De cómo la Modernidad subvierte la estructura aristotélica del pensamiento.

II. Programa de la Ciudad de Méjico (lunes, miércoles y viernes, a excepción del Viernes Santo).

  1. ¿Qué es la Modernidad?
  2. Por qué la Modernidad es un intento de destrucción de la Cristiandad. Las rupturas modernas.
  3. ¿Qué es la posmodernidad? La posmodernidad como agotamiento de la Modernidad (la liquidez). La posmodernidad como radicalización de la Modernidad (la deconstrucción).
  4. Las grandes cuestiones político-económicas de la Modernidad a la posmodernidad. Del Estado al ordenamiento global. De las monarquías a las democracias. Y de las democracia al Estado democrático social global.
  5. Las grandes cuestiones morales de la Modernidad a la posmodernidad. De los derechos individuales a los derechos humanos. ¿Qué dice San Pablo?
  6. El hombre de la Modernidad a la posmodernidad. Del hombre racional al pasional. Del humano al poshumano.

Revista VERBO número 581-582

Posted in Agenda, In memoriam, Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , on 29 febrero 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Nuevo número de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano: el 581-582, correspondiente a enero-febrero de 2020. De especial actualidad su cuaderno central, «Los problemas políticos y jurídicos de la autodeterminación». La Presentación nos lo explica:

En esta entrega de Verbo, la primera del año 2020, tenemos fuera de cuaderno sólo dos textos, aunque ambos —por motivos diferentes— significativos.

En efecto, abre el número el último capítulo del libro extraordinario que nos ha regalado el profesor mendocino Juan Fernando Segovia sobre la tolerancia religiosa y que hemos ido publicando a lo largo de los últimos años. Segovia ha demostrado con él algo que los lectores de Verbo conocían de sobra: que es no sólo un gran historiador de las ideas políticas, sino también un verdadero filósofo de la política según la tradición clásica de la filosofía cristiana, singularmente tomista. De ahí que hayamos decidido reunir todos esos capítulos en un libro que editará nuestro sello Itinerarios.

El segundo es de una naturaleza bien distinta y su importancia no deriva de tratarse de un estudio profundo, sino más bien de una nota que desarrolla la trascendencia de la figura de Alberto Ruiz de Galarreta, recientemente desaparecido, para el tradicionalismo español. Aunque nuestras páginas acogieron el obituario publicado por Miguel Ayuso en el diario ABC, nuestro director ha considerado necesario ampliar esas consideraciones a partir de la amistad íntima que les unió durante más de cuarenta años. Al ser la personalidad de nuestro llorado colaborador de ésas verdaderamente tranchante, su contenido naturalmente no dejará indiferente, pese a que se ha extremado la delicadeza en la presentación de los juicios.

En cuanto al cuaderno recoge una parte de las ponencias presentadas al X Congreso Internacional de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, celebrado en Bogotá hace un año y reunidas todas en un volumen dirigido por Miguel Ayuso que va a editar en estos días Marcial Pons. El tema: la autodeterminación y sus problemas jurídico-políticos. Tema de los más trascendentes de la experiencia presente. Las ponencias escogidas han sido las de los profesores Danilo Castellano, Juan Fernando Segovia, José Joaquín Jerez y Miguel Ayuso. Se han añadido además una serie de artículos del gran escritor y colaborador nuestro Juan Manuel de Prada, que han visto la luz en ABC y XL Semanal, con título de nuestra redacción. Pues nos ha parecido que reflejaban sintéticamente con gran eficacia lo que los cuatro textos anteriores explayan científicamente.

Debemos al profesor Danilo Castellano haber tematizado, como se dice en Italia, que la llamada «libertad negativa» del liberalismo es una «libertad» gnóstica de origen protestante, una «libertad» concebida como «liberación», según explicó hace medio siglo el filósofo Rafael Gambra, esto es, de una «libertad» ejercitada con el solo criterio de la libertad, o sea, sin ningún criterio. Se cumple, por cierto, este año el centenario del nacimiento de Gambra, quien fue uno de nuestros colaboradores más eximios, efeméride que tendrá cabida en los siguientes números de Verbo.

Pero volvamos a nuestro tema. Libertad gnóstica, sí, que encuentra su matriz en el racionalismo de las ideologías y que, aunque tiene raíces muy profundas y alejadas en el tiempo —que se divisan en la pretensión originaria de nuestros primeros padres (Adán y Eva) de ser como Dios, convirtiéndose en autores del bien y del mal, de lo justo y lo injusto—, ha encontrado un clima cultural particularmente favorable para desarrollarse con el protestantismo, que marca la opción fuerte y decidida en favor del racionalismo, una utopía sobre la que se han construido distintas doctrinas morales y teorías políticas. A este respecto, repasa Castellano esas doctrinas tocadas por el racionalismo gnóstico articulador de la libertad negativa: «Todas —sin excepción— han producido una heterogénesis de los fines: ninguna, de hecho, ha conseguido alcanzar la libertad liberal sin contradicciones ni aporías. No lo logró Locke, cuya doctrina ha conducido en el terreno político-jurídico al positivismo puro a través de la hermenéutica del derecho natural racionalista ofrecida —a su juicio— por el soberano. Tampoco lo consiguió Rousseau, cuya teoría política se apoya y concluye en el totalitarismo. No pudo alcanzarlo Kant, constreñido a hacer de la autonomía de la voluntad el instrumento del republicanismo y, así, a no distanciarse en los hechos de las conclusiones de Rousseau, por el que nutrió y manifestó entusiasmos irracionales. Ni siquiera pudo Hegel, que hizo del Estado el momento más alto de la subjetividad por definición libre en su autodeterminación. Finalmente no lo obtuvieron las “nuevas” doctrinas liberales de nuestro tiempo, obligadas a invocar el nihilismo teorético (cuya afirmación constituye ya una contradicción) a fin de imponer ordenamientos jurídicos “neutrales” frente a la realidad y el bien y para imponer también praxis vitales inspiradas en el relativismo» («Qué es el liberalismo», Verbo [Madrid], núm. 489-490 [2010], pág. 730). He ahí el origen de las dificultades y contradicciones de nuestro tiempo, prueba del absurdo de la asunción de la «libertad» liberal como libertad.

También «libertad» como «liberación»: liberación de la condición finita, liberación de la propia naturaleza, liberación de la autoridad, liberación de las necesidades, etc. La libertad liberal es, pues, esencialmente reivindicación de independencia respecto del orden dado de las cosas y reivindicación coherente, aunque absurda, de la soberanía de la voluntad, poco importa (teoréticamente) —explica Castellano— que sea la del individuo, de la sociedad o del Estado. El sujeto humano es reducido así a un haz de pulsiones momentáneas y contingentes. Mientras la experiencia, en cambio, nos enseña al hombre como un animal racional, responsable además de sus acciones, y la vida humana como una entrega algo superior que se asimila espiritualmente. Y es que el liberalismo, contrariamente a las apariencias y a los lugares comunes, no revaloriza al sujeto, sino que, por el contrario, lo asfixia. Al tiempo que convierte a la moral en imposible y, de resultas, anula tanto la política como el derecho.

Últimamente la «libertad negativa» se viene difundiendo en el discurso contemporáneo a través de la llamada «autodeterminación», que al principio pareció referirse principalmente al ámbito colectivo (el llamado derecho a la autodeterminación de los pueblos), pero que ha acogido luego también el ámbito individual (el llamado derecho al libre desarrollo de la personalidad). Cuestiones, ambas, de la mayor trascendencia para el derecho público (singularmente constitucional) y la filosofía de la política hodiernos. El examen histórico-teorético del tema (Segovia) abre la consideración prietamente filosófica (Castellano), que se concreta en los dos ámbitos antes apuntados: el individual (Jerez) y colectivo (Ayuso). Prada, por su parte, apunta todos esos aspectos.

Cierran el número las secciones habituales de crónicas e informaciones bibliográficas. Éstas, por cierto, variadas tanto por su procedencia como por su orientación, lo que se evidencia en la diversa aunque siempre objetiva valoración que reciben los libros.

Índice de este número 581-582 de Verbo:

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • Conclusiones: de la tolerancia religiosa a la tolerancia democrática, por Juan Fernando Segovia.
  • Alberto Ruiz de Galarreta en el tradicionalismo español contemporáneo, por Miguel Ayuso.

CUADERNO: LOS PROBLEMAS POLÍTICOS Y JURÍDICOS DE LA AUTODETERMINACIÓN

  • La autodeterminación como autonomía absoluta, por Danilo Castellano.
  • Génesis y desarrollo histórico de la autodeterminación política. Autonomía, gobierno y autolegislación en la modernidad, por Juan Fernando Segovia.
  • La autodeterminación individual en la evolución de la codificación y la jurisprudencia de las cortes constitucionales, por José Joaquín Jerez.
  • El problema de la autodeterminación de los pueblos: pueblo, soberanía y democracia, por Miguel Ayuso.
  • La autodeterminación y sus consecuencias, por Juan Manuel de Prada.

CRÓNICAS

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

____________________________________________________________________________________

Verbo. Serie LVIII, núm. 581-582, enero-febrero 2020
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960

Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico

«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Coloquios de Fuego y Raya. La sociedad tradicional y sus enemigos

Posted in Agenda, Publicaciones with tags , , , , , , , , on 23 enero 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

El Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, con la colaboración de la asociación Complutense Comunera, convoca una nueva edición de los «Coloquios de Fuego y Raya», que se celebrará (D.m.) el viernes 24 de enero de 2020, a las 18:30 horas (seis y media de la tarde), y en la que el escritor Juan Manuel de Prada y los profesores Miguel Ayuso y José Miguel Gambra, conversarán sobre el reciente libro de este último:

LA SOCIEDAD TRADICIONAL Y SUS ENEMIGOS

Salón de Grados de la Facultad de Filosofía (Edificio A)
Universidad Complutense de Madrid
Plaza de Menéndez Pelayo
28040 Madrid
(Metro Ciudad Universitaria)

Fuego y Raya, revista semestral hispanoamericana de historia y política, es una publicación del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, que evoca ya desde su título la gesta de Hernán Cortés y Francisco Pizarro. Con los «Coloquios de Fuego y Raya» se pretende ofrecer nuevos elementos de reflexión sobre la tradición hispánica y su papel en el mundo actual.
Esta convocatoria en Facebook:
https://www.facebook.com/events/469812680367725/

Revista VERBO número 579-580

Posted in Publicaciones with tags , , , , , , , , , , on 3 enero 2020 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

El presente número de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano, es casi un monográfico. Decimos «casi» porque al cuaderno central «Antimodernidad y clasicidad» que ocupa la mayor parte de sus páginas, hay que añadir las crónicas y la información bibliográfica. Y por supuesto su presentación:

Las actas de la pasada Reunión de amigos de la Ciudad Católica vuelven a resultar, como es costumbre sin excepción, no sólo ricas en su contenido sino también orgánicas en su orientación. Los distintos textos, en efecto, se entrelazan desarrollando armónicamente una tesis que no es producto de una asunción sino fruto de una tarea trabajosa de problematización de la experiencia que concluye en una exposición que contribuye a profundizar la verdad práctica y, en ocasiones, por qué no, la verdad a secas.

En este caso, a partir de la afirmación positiva de la clasicidad, que la tradición católica abraza, se disciernen los elementos (por lo menos aparentemente) antimodernos que alientan en algunas vetas de la modernidad y, sobre todo, en el seno de la posmodernidad jurídico-política. Una coda, oportuna, se las ve con el tratamiento de la modernidad en la doctrina socio-política de la Iglesia.

Tras los primeros trabajos de los profesores Castellano, Ayuso, Jerez y Dumont, se comprueba la hipótesis en los distintos ámbitos culturales. Así, en los Estados Unidos de América, donde sólo por excepción rarísima se encuentra la simiente de la verdadera antimodernidad clásica y tradicional. O en Europa, donde coexisten una verdadera antimodernidad, que no sólo es de oposición, con otra reactiva y envenenada por la propia modernidad. Pero también en el mundo hispanoamericano donde lo antimoderno genuino hubo de quedar confinado en lo ultramontano ante la ruptura de la tradición política con la secesión. Mientras que, en lo que quedó de España, merced principalmente al Carlismo, conservó una cierta operatividad que le otorga particular singularidad. Los trabajos de los profesores Rao, Hautebert, De Ruschi y Barraycoa, constituyen así una segunda parte que permite comprobar lo alcanzado con los cuatro trabajos de la primera.

La radical ambigüedad de la posmodernidad explica la parcialidad y limitación de buena parte de las tendencias que se presentan bajo la etiqueta de la antimodernidad, sin serlo con frecuencia, o muy limitadamente al menos. Creemos, pues, que este volumen, junto con el del pasado año sobre la cultura política de los católicos y el de hace cinco años sobre el problema político de la res publica christiana, ofrece un cuerpo de doctrina muy útil para examinar la situación difícilmente aprehensible de este tiempo nuestro. De acuerdo con la finalidad profesada por la Ciudad Católica y su revista Verbo de contribuir a la formación cívica y acción doctrinal según el derecho natural y cristiano.

Habida cuenta de la extensión del cuaderno hemos prescindido en esta ocasión de la sección de estudios y notas, incorporando sin embargo algunas crónicas y una información bibliográfica tan variada, rica y sustanciosa como de costumbre.

Índice del número 579-580 de Verbo:

PRESENTACIÓN

CUADERNO: ANTIMODERNIDAD Y CLASICIDAD

  • Las razones de la antimodernidad, por Danilo Castellano.
  • Antimodernidad, modernidad y posmodernidad: los sedicentes antimodernos hoy, por Miguel Ayuso.
  • Diversas formas de antimodernidad jurídica, por José Joaquín Jerez Calderón.
  • Modernidad y antimodernidad en la doctrina socio-política de la Iglesia, por Bernard Dumont.
  • La antimodernidad en Estados Unidos: una historia de autoengaño y voces que claman en el desierto, por John Rao.
  • La antimodernidad en Europa, por Joël Hautebert.
  • La antimodernidad en Hispanoamérica, por Luis María De Ruschi.
  • La antimodernidad en España, por Javier Barraycoa.

CRÓNICAS

  • La idea de Europa en las culturas políticas no hegemónicas.
  • Legalidad y legitimidad en las democracias constitucionales.
  • A los diez años de la muerte del profesor Francisco Canals Vidal.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

____________________________________________________________________________________

Verbo. Serie LVII, núm. 579-580, noviembre-diciembre 2019
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960

Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico

«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.