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«Seguridad jurídica y crisis del mundo posmoderno», nuevo libro de Ricardo Dip

Posted in Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , , on 29 octubre 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada del nuevo libro de Ricardo Dip
Trigésimo segundo volumen de Prudentia iuris, en esta ocasión nuevamente de su serie media. Ricardo Dip, miembro ordinario del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y director de su Centro de Estudios de Derecho Natural, publica en esta colección de la prestigiosa editorial Marcial Pons Seguridad jurídica y crisis del mundo posmoderno.

El libro se abre con esta dedicatoria: «Por un deber ineludible de gratitud, dedico estas páginas a la memoria de mi maestro José Pedro Galvão de Sousa». Tras el índice, un prólogo de Miguel Ayuso, director de la colección Prudentia iuris y presidente del CEH Felipe II. Al final, la contraportada proporciona la siguiente información resumida:

El presente libro, que combina los saberes jurídicos (técnico, científico y filosófico), insertándolos en el adecuado horizonte político —de un lado— y aun teológico —de otro—, aborda las transformaciones que el derecho sufre en el seno de la llamada posmodernidad, presentada como «larga y difusa relativización de todos los opuestos», con particular atención al aspecto de la llamada «seguridad jurídica», que se contempla en su seguridad tanto como en su juridicidad.

Ricardo Marques Dip, magistrado del Tribunal de Justicia de São Paulo y miembro de la Academia Notarial del Brasil, es ampliamente conocido y reconocido en España, donde ha sido recibido como Académico de Honor de la Real de Jurisprudencia y Legislación y dirige también el Centro de Estudios de Derecho Natural del Consejo de Estudios Hispánicos «Felipe II». Discípulo del maestro paulista José Pedro Galvão de Sousa, a quien dedica el presente libro, es uno de los representantes más caracterizados en nuestros días de la tradición clásica del derecho natural.

Bien organizado, tras un Preliminar detallado paso a paso las 160 páginas de este volumen nos ofrecen dos amplios capítulos, La seguridad de la seguridad jurídica y La juridicidad de la seguridad jurídica, subdivididos en varios epígrafes, para llegar a unas Breves conclusiones de las que extractamos:

No es sólo, con todo, en ese plano cuantitativo en el que se apuntan las hostilidades a la seguridad jurídica, puesto que la adición sincretista de opuestos, figura común en la posmodernidad, es causa directa de la certeza de las incertidumbres del derecho. Hay, de hecho, un diálogo de contrarios jurídicos.

Sin embargo, el debilitamiento de la seguridad jurídica apunta hacia otro y más grave aspecto: la pérdida de los fines, el rechazo de pertenecer a una comunidad histórica.

[…]

La crisis posmoderna de la seguridad jurídica, pues, manifiesta aún los síntomas de su antecesora y, a su ejemplo, es crisis tanto de la seguridad como de la juridicidad.

[…]

De la utopía modernorum del progreso es de temer que se llegue a la vía post modernorum del caos.

[…]

En el utopos de la desidentidad poscontemporánea, la esperanza, también política, es la que brota de un movimiento restaurador nacido de la nostalgia de lo Absoluto, del recuerdo y el deseo de un fundamento objetivo para la ética y el derecho.

Bibliografía e índice onomástico completan el volumen, editado con el patrocinio de la Fundación Francisco Elías de Tejada y del CEH Felipe II, con el sostén de la Fundación Speiro. Para consultar sus primeras páginas, que incluyen el índice general y el prólogo, hacer clic en este enlace.

Dip, Ricardo, Seguridad jurídica y crisis del mundo posmoderno. Marcial Pons, Madrid 2016. Colección Prudentia iuris, serie media. Cartoné, 22 x 16 cm. 160 páginas. ISBN 978-84-9123-076-2. Depósito Legal M-32.729-2016.
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Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada, XXI

Posted in In memoriam, Publicaciones, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 19 septiembre 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Anales 2015Ya ha aparecido el volumen XXI (año 2015) de los ANALES de la Fundación Francisco Elías de Tejada. Revista de historia y de filosofía jurídico-política. La Presentación del mismo nos da una idea del contenido de sus 222 páginas:

Presentamos a nuestros lectores el volumen XXI de los Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada, correspondiente al año 2015. Con la satisfacción que da la perseverancia en un apostolado intelectual. El contenido, como siempre, es rico y variado. Comienza la entrega con dos textos, respectivamente, de las profesoras Elizabeth Wilhelmsen y Elena Calderón. Ambas, además, hijas de inolvidables colaboradores de estas páginas. La primera, de la Universidad de Nebraska, es una de las máximas especialistas en la obra del místico de Fontiveros, sobre el que publicó hace no mucho el libro San Juan de la Cruz y su identidad histórica: los telos del león yepesino. El presente artículo, que refunde un capítulo de esa monografía, se refiere al periodo del encarcelamiento del santo en Toledo entre 1577 y 1578 por causa de su defensa de la reforma teresiana. A Santa Teresa precisamente, en el año del quinientos aniversario de su nacimiento, se consagra el trabajo de nuestra colaboradora habitual de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza), que trae causa de un congreso celebrado con tal ocasión en su alma mater. Un tercer trabajo completa los estudios filosófico-literarios del número: es el trabajo del prometedor filósofo y escritor arequipeño César Sánchez Martínez sobre los conceptos de tradición clásica y tradición cristiana en su interrelación.

En cuarto lugar, iniciando el capítulo histórico, encontramos el trabajo del joven historiador y alumno de la Academia Diplomática del Perú, Galo Garcés Ávalos, sobre la visita del Padre James Hayes, de la Compañía de Jesús, al país carlista en tiempos de la Tercera Guerra. Que permite al autor elevarse a una consideración (que no aspira a agotar el tema, siquiera a tratarlo monográficamente) sobre las relaciones entre la Compañía de Jesús y el Carlismo. Sigue, ya en sede de historia del derecho, el amplísimo perfil biográfico del profesor portugués Guilherme Braga da Cruz, nacido en 1916, cuyo centenario se celebra por lo tanto en el 2016 en que se estampa este volumen, por publicarse este anuario siempre a año vencido. Sirvan las páginas del profesor Gonçalo de Sampaio e Mello, de la Universidad de Lisboa, donde amplía y anota otras anteriores, para recordar al sabio lusitano con quien el profesor Elías de Tejada tuvo amplia y fecunda relación.

Ya en lo que toca al derecho tenemos tres textos. El primero, en lengua italiana, del doctor Rudi Di Marco, de la Universidad de Údine, se ocupa del llamado derecho a la autodeterminación, nihilista virtualmente cuando no en acto, y en particular de su contenido. El segundo, en portugués, del magistrado paulista Ricardo Marques Dip, director del Centro de Estudios de Derecho Natural del Consejo Felipe II, sobre activismo judicial y garantismo penal. El último es un amplio comentario, mucho más que una mera recensión o una glosa, que hace el profesor de la Pontificia Universidad Católica de Chile Jaime Alcalde, de la tesis doctoral defendida por el benedictino de la Abadía de Cuelgamuros Alberto Soria sobre los principios jurídicos de interpretación del «motu proprio» Summorum Pontificum.

Una nota necrológica de Vicente Ugarte del Pino, del director de Anales, cierra el número.

*****

Las actividades han sido abundantes durante el año al que se refiere este tomo. Tanto las actividades culturales como las publicaciones.

En lo que hace a las primeras podemos mencionar la continuación de los «Coloquios de Fuego y Raya», dedicados a dos novelas de Javier Barraycoa y Natalia Sanmartín, a una recopilación de artículos de Juan Manuel de Prada, a un cómic histórico de Cataluña y a la novela teresiana del ya mencionado Juan Manuel de Prada.

También de una serie importante de actividades anuales. Para empezar, de las Jornadas de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, como siempre en febrero, en la Universidad Católica de Colombia, dedicadas a los ochocientos años de la Carta Magna, seguidas de las «Conversaciones de Paipa», preparatorias de la (previsiblemente desastrosa) conmemoración de los quinientos años de la herejía y el cisma luteranos que tendrán lugar aproximándose 2017. En segundo lugar de la Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, en abril, sobre monarquía y democracia, precedida del Seminario Juan Vallet de Goytisolo de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, esta vez sobre el libro de Juan Fernando Segovia sobre Locke y el derecho natural. A continuación de las Jornadas Napolitanas de Derecho Natural, en mayo, sobre el fundamento del derecho natural. Y seguidamente, entre junio y julio, del campus del Roman Forum de nuestro amigo John Rao en el Lago de Garda.

El presidente de la Fundación aprovechó como de costumbre los meses veraniegos para extender la actividad al Cono Sur: así, en el Río de la Plata, intervino en el ciclo sobre el buen gobierno del Instituto de Filosofía Práctica de Buenos Aires; en Santiago de Chile habló en el seminario sobre la reforma constitucional de la Universidad del Desarrollo; y en Lima participó en dos actos, en el Instituto Riva-Agüero de la Universidad Católica, y en la Universidad San Ignacio de Loyola, respectivamente por el centenario de Alberto Wagner de Reyna y de Álvaro d’Ors. Todavía en agosto se evidenciaba la hermandad con el grupo friuliano de Instaurare omnia in Christo, con la presencia en su congreso anual, esta vez dedicado a los 50 años de Dignitatis  humanae. Para terminar, en octubre, colaborábamos también con el Foro Internacional Fe y Ciencia de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

Hubo también, claro está, otras actividades ocasionales, entre las que es de destacar en febrero el seminario en la Sociedad Histórica de Lisboa, con la colaboración del Centro Europeo de Historia Constitucional, sobre el volumen Iglesia y Política. Y en noviembre, en París, se completaba el proyecto de investigación trienal sobre «la crisis» del Grupo Sectorial en Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas.

En todas esas actividades, las periódicas y las ocasionales, tuvo nuestra Fundación, por lo común a través del Consejo Felipe II, participación.

En cuanto a las publicaciones, son de destacar, entre las revistas, la serie en cinco entregas de nuestra hermana mayor Verbo y los dos números de nuestra hija Fuego y Raya. Respecto de ésta se ha completado el dossier que, a lo largo de cinco números, ha repasado los problemas de la democracia cristiana en el mundo hispánico. Semilla de un gran libro futuro que confiamos poder ofrecer en unos años. Respecto de los libros hallamos, de un lado, la colección «Prudentia iuris», de Marcial Pons, donde se estamparon La corporación como sociedad imperfecta, del profesor estadounidense Brian McCall, y el volumen colectivo De matrimonio, promovido por la Unión Internacional de Juristas Católicos. Y, de otro lado, la colección «Verbo», del sello Itinerarios, donde se han editado dos títulos: las actas conjuntas de dos Reuniones de Amigos de la Ciudad Católica, con el título Política católica e ideologías; y los estudios en honor del profesor Danilo Castellano con motivo de su jubilación administrativa: La inteligencia de la política.

Un último y breve recordatorio de algunos nombres propios. Además del fallecimiento del inolvidable Vicente Ugarte del Pino, amigo de Juan Vallet y sobre todo de Elías de Tejada, cuyo obituario integra este volumen, y de Alexandra Chequer, viuda de José Pedro Galvão de Sousa, tenemos la satisfacción de recordar que Horacio Sánchez de Loria ha sido elegido miembro de número de la Academia de la Historia de la Argentina y que Ricardo Marques Dip ha entrado a formar parte del Consejo de la Magistratura de São Paulo.

Índice de Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada, Año XXI (2015):

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • «El cantar del alma que se huelga de conocer a Dios por fe» y su génesis en la reclusión carcelaria de San Juan de la Cruz en Toledo, por Elizabeth Wilhelmsen.
  • La doctrina del «despojamiento espiritual» en Santa Teresa de Jesús, por Elena Calderón de Cuervo.
  • Tradición clásica y tradición cristiana: entre el socratismo y la deshelenización, por César Félix Sánchez Martínez.
  • La visita del Padre James Hayes, S.J., al país carlista. Traducción y comentario, por Galo Garcés Ávalos.
  • Guilherme Braga da Cruz. Perfil biográfico, por Gonçalo Sampaio e Mello.
  • Sul «contenuto» in se giuridico del diritto all’auto-determinazione. Una breve analisi intorno al rapporto tra «diritto» dell’esse e «potere» del velle, por Rudi Di Marco.
  • Ativismo e garantismo: novos nomes de positivismos antigos, por Ricardo Dip.
  • Los principios de interpretación del «motu proprio» Summorum Pontificum, por Jaime Alcalde Silva.

IN MEMORIAM

  • Vicente Ugarte del Pino, por Miguel Ayuso.
ANALES de la Fundación Francisco Elías de Tejada. Año XXI/2015.
ISSN 1137-117X. D.L. M-17107-1996
Suscripciones y pedidos: Fundación Francisco Elías de Tejada. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España
Teléfono +34 915941913. Fax +34 915941261. Correo electrónico

Revista VERBO número 545-546

Posted in In memoriam, Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 31 agosto 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Verbo 545-546Notable este número 545-546 (mayo-junio-julio 2016) de Verbo, que a buen seguro estará siendo objeto de atenta lectura veraniega por los seguidores de esta revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo; y que en la actualidad, editada por la Fundación Speiro, dirige el profesor Miguel Ayuso Torres, presidente también del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

Su Presentación nos anuncia que

En esta ocasión, y antes del habitual cuaderno, disponemos de tres textos de muy variada factura y temática, pero que tienen en común su interés.

El primero es el prólogo que el reverendo padre Osvaldo Lira, de los Sagrados Corazones, puso a la edición castellana del libro de Vladimir Soloviev Rusia y la Iglesia universal (Madrid, Epesa, 1946). Es un texto de gran lucidez que contrasta la teología de la historia del gran pensador ruso con la hispanidad a la que el teólogo chileno dedicaba a la sazón parte importante de sus afanes. A la brillantez del texto, por lo demás de difícil acceso, se suma el hecho de encontrarnos este 2016 en el vigésimo aniversario de la muerte del autor, al que recordamos siempre con cariño por su amistad con algunos de nuestros mentores más destacados (como Rafael Gambra y Francisco Elías de Tejada), así como con el actual director de esta revista, y por haber sido el maestro de algunos de nuestros más apreciados colaboradores del Nuevo Extremo (como Juan Antonio Widow y Gonzalo Ibáñez).

El texto del Padre Lira, documentado, argumentado e intenso, resulta no sólo interesantísimo, sino actual y útil para poner en perspectiva la rusofilia (y la eslavofilia), a menudo exagerada y acrítica, que se ha extendido tanto en los círculos contrarrevolucionarios como en los simplemente disconformes del mundo hispánico. Decimos poner en perspectiva, porque no la descarta, pero sí le señala sus justos términos. Empezando por los teológicos: la llamada «ortodoxia» rusa es herética y cismática. Sin que esto suponga negar las virtudes presentes en «la aventura rusa».

A continuación Antonio de Mendoza prolonga un estudio suyo de hace casi cinco años sobre el papel de China, ampliado en esta ocasión al de la India, en el futuro inmediato, ajustando las previsiones entonces realizadas.

Completa la sección un breve artículo de la profesora Elizabeth Wilhelmsen, de la Universidad de Nebraska, sobre el ser y el conocer en San Juan de la Cruz. Los epígrafes son de la redacción. Agradecemos mucho esta colaboración de la gran especialista en la obra del santo de Fontiveros. Su padre, el filósofo Frederick D. Wilhelmsen, fallecido hace veinte años, fue un gran colaborador de estas páginas, y el nombre de su hermana Alexandra, profesora de la Universidad de Dallas, ha aparecido en alguna ocasión por las secciones de crónicas e información bibliográfica. Con esta colaboración suma su nombre también a esta casa. Gracias y bienvenida.

En lo que hace al dossier está dedicado (por cuarta vez en los últimos años) a las cuestiones económicas y sociales, esta vez en particular a la propiedad. Y cuenta con tres textos. El primero, de Juan Fernando Segovia, investigador del CONICET y profesor de Mendoza, sobre justicia y propiedad en la obra de Robert Nozick. El siguiente, del economista Javier de Miguel, sobre la importancia de la distribución de la propiedad en la regeneración económica. El último, del nuevo colaborador argentino Gustavo Masera, a quien damos la bienvenida con alegría, trata del distributismo de Belloc y Chesterton.

Un cuaderno éste también actual y útil para prevenir y combatir el contagio liberal (algunos lo quieren libertario, lo cual no es sino otra etiqueta del liberalismo) que en materia económica —y por lo tanto también social, moral y política— se extiende en ambientes católicos. Se abre con la disección que el Profesor Segovia realiza del complejo pensamiento del estadounidense Robert Nozick, cuyas insuficiencias, contradicciones y errores fundamentales pone de manifiesto. Javier de Miguel explica con sencillez las distintas concepciones y concreciones históricas de la propiedad, lo que sobre ella enseña la Iglesia, y la necesidad de su correcta comprensión y justa distribución. Gustavo Masera se ocupa de la Liga Distributista fundada entre las dos guerras mundiales por Hilaire Belloc, G.K. Chesterton y el dominico irlandés Vincent McNabb, y de sus ecos presentes: «el impacto que tienen los trabajos de E.F. Schumacher y de Wendell Berry, desde distintos lugares geográficos y horizontes hermenéuticos, pero convergentes en la elaboración de respuestas frente a algunas cuestiones críticas (energía, desarrollo, tecnología, valores familiares y comunitarios, etc.) que amenazan el orden social y la vida misma. La importancia innegable de la agenda marca la vigencia del “nuevo distributismo”, como núcleo de reflexión para una posible economía poscapitalista. No obstante, el desafío se ubica en mantener estas propuestas en consonancia con las enseñanzas perennes del magisterio social de la Iglesia y con los principios trascendentes del bien común de acuerdo a la filosofía católica».

Tras un breve reportaje del XLVI Encuentro Tradicionalista de Civitella del Tronto, los pasados sábado 16 y domingo 17 de abril de 2016,

Las crónicas dan cuenta de varias reuniones de gran importancia que han tenido lugar en los pasados meses. Se trata, en primer término, de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, celebradas a fines de abril en México y dedicadas a las consecuencias político-jurídicas del protestantismo. Las actas se publicarán en breve y esperan servir de modesto aunque significativo contrapunto de lo que tememos va a ser tónica irenista (o peor) en la ocasión del quinto centenario de la herejía y cisma luteranos. Probablemente, además de en un volumen de la casa Marcial Pons, podremos ofrecer en un cuaderno las primicias del mismo. Pero también de la Reunión anual de amigos de la Ciudad Católica, que este año abordó la cuestión disputada de actualidad del pueblo y el populismo. Y el seminario Juan Vallet de Goytisolo, que se sigue reuniendo en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, esta vez en torno del volumen De matrimonio, de sobra conocido por nuestros lectores. Además se registran las Jornadas Napolitanas de Derecho Natural y una sesión del Instituto de Filosofía Práctica de Buenos Aires en memoria de nuestro inolvidable colaborador Patricio Randle.

Otras iniciativas de relieve habidas durante las últimas semanas del periodo al que se contrae este número, serán reseñadas en el próximo.

La sección bibliográfica se limita a siete libros por razones de espacio. La encabeza el magnífico de Estanislao Cantero sobre Comte, y siguen el fresco del historiador de las instituciones Gérard Guyon sobre el catolicismo en Francia, la biografía del pedagogo André Charlier por uno de sus nietos monje benedictino en Le Barroux, la edición del clásico anti-risorgimentale Giacinto de’ Sivo sobre el Reino de Nápoles, el estudio de José Díaz Nieva sobre uno de los grupos más significativos del nacionalismo chileno de la segunda mitad del siglo XX, un centón de textos sobre los principios jurídicos y las actas de un congreso francés sobre las consecuencias jurídicas de la ideología de género.

Muy ilustrativa la información bibliográfica de este número 545-546 de Verbo. A la justamente elogiosa reseña del libro de Estanislao Cantero sobre Comte que firma José Díaz Nieva, le sigue una ponderada de Le catholicisme en France de Guyon, del que Manuel Anaut dice: «Son muchas las consideraciones interesantes que se hallan en sus páginas como tantos los matices que el lector quisiera introducir en diálogo abierto con el autor. Que, quede claro, no procede del mundo que podríamos calificar para entendernos de “integrista”, lo que no obsta para que asuma posiciones lúcidamente críticas de la démarche de la Iglesia contemporánea. Algo está cambiando, pues, en los ambientes católicos conscientes de Francia. Aunque con frecuencia no termine de cerrarse el círculo de la crítica». José Joaquín Jerez advierte acerca de Le droit à l’épreuve du genre que «recoge las actas [de un congreso celebrado en la Universidad de Angers sobre los aspectos jurídicos de la llamada «ideología de género»]. Los textos no son todos de idéntica orientación, si bien la gran mayoría critican tal ideología de modo fundado, esto es, problemático, haciendo emerger los absurdos que encierra y, en el fondo, su entraña inhumana. Uno sólo se pone en cambio decididamente de ese lado, con plena conciencia de su carga anticristiana. Otro resulta simplemente inane. Pero el conjunto aparece extremadamente útil». Sobre Principios jurídicos en la definición del derecho. Principios del Derecho (II) —el «centón de textos sobre los principios jurídicos» de la presentación de este número de Verbo—, y sobre su editor principal, Ángel Sánchez de la Torre, escribe el Profesor Juan Cayón: «… ha proseguido su errática trayectoria. De la que este volumen es buena muestra. Basta ver el título y el índice, así como hojear sus no pocas páginas, para darse cuenta del caos que lo preside, reflejo de la mente de su coordinador. Textos disímiles desde múltiples ángulos, tanto en el tema como en los aspectos formales, algunos sin duda valiosos, coexisten en un auténtico pandemónium. Todo ello, se nos advierte, evaluado por pares. Faltaría más».

Índice del número 545-546 (mayo-junio-julio 2016) de Verbo:

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • Sobre Rusia y la Iglesia Universal de Soloviev, por Osvaldo Lira.
  • El papel de China hoy con la India en la penumbra, por Antonio de Mendoza Casas.
  • ¡Oh lámparas de fuego! El ser y el conocer en San Juan de la Cruz, por Elizabeth Wilhelmsen.

CUADERNO: CUESTIONES ECONÓMICAS Y SOCIALES (IV)

  • Propiedad y justicia en Robert Nozick, por Juan Fernando Segovia.
  • La distribución de la propiedad y su papel en la regeneración económica, por Javier de Miguel.
  • La cruz y el arado. Economía y reforma social según la Liga Distributista de Belloc, Chesterton y McNabb, por Gustavo Alberto Massera.

CRÓNICAS

  • La memoria reencontrada.
  • Las consecuencias político-jurídicas del protestantismo.
  • Pueblo y populismo.
  • El problema filosófico-jurídico fundamental del matrimonio.
  • La actualidad del derecho natural.
  • Homenaje a Patricio Randle.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

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Verbo. Serie LIV, núm. 545-546, mayo-junio-julio 2016
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Crónica de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural

Posted in Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , on 4 mayo 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Huixquilucan, 1 mayo 2016, Domingo V después de Pascua; San Felipe y Santiago, apóstoles; mes de Nuestra Señora. [FARO]. Como había anunciado FARO, durante los pasados días 27 a 29 de abril se han celebrado las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural y I Jornadas de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos en la Universidad Anáhuac México Norte, situada en la zona metropolitana de la Ciudad de Méjico. Las Jornadas Hispánicas de Derecho Natural fueron iniciativa del profesor Francisco Elías de Tejada. En 1972 tuvieron lugar las primeras en Madrid, fundándose a su término la Asociación de Iusnaturalistas Hispánicos Felipe II, hoy ampliada en el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. Las ediciones sucesivas fueron en 1998 (Córdoba), 2008 (Guadalajara, Méjico) y 2012 (Madrid). La Union Internacional de Juristas Católicos, por su parte, que acaba de inscribir entre sus miembros a una sección mejicana de reciente constitución, ha aprovechado esas jornadas para iniciar su actividad en Méjico.

El tema, anticipándose al próximo año 2017, en que se cumplirán los quinientos años de la (pseudo) Reforma luterana, y con la intención de que durante el mismo vean la luz sus actas, ha sido el de «Las consecuencias político-jurídicas del protestantismo».

Sesión inaugural 27 abril 2016

El comité organizador y buena parte de los ponentes, tras haber recorrido el día 26 Puebla de los Ángeles, visitaron el santuario de la Virgen de Guadalupe en la mañana del miércoles 27, para poner a los pies de la Virgen la iniciativa. Por la tarde, a las 18 horas, comenzaba el congreso con el canto del Veni Creator y una sesión inaugural en la que ocuparon la tribuna la Vicerrectora académica de la Universidad Anáhuac Norte, Sonia Barnetche; el Director de la Facultad de Derecho de la misma universidad, Ricardo Sodi; el presidente del Consejo Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, Miguel Ayuso, y el presidente de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos, Adrián Arzate. Jorge Tinoco, de la Fundación Vida y Valores, hizo de maestro de ceremonias. Acto seguido, en la I Sesión, el Procurador General de Colombia, Alejandro Ordóñez, y el profesor argentino Juan Fernando Segovia, director del Centro de Estudios Históricos del Consejo Felipe II, abordaron respectivamente los temas «La libertad protestante en los ordenamientos jurídicos modernos y contemporáneos» y «La secularización como resultado de la laicidad protestante».

Distinciones Asociación Mexicana de Juristas Católicos
El jueves 28 se desarrollaron cuatro sesiones, dos por la mañana y dos por la tarde. En la II Sesión, bajo la dirección de Juan Carlos Novoa, presidente de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, se desarrollaron las ponencias de José Luis Widow, profesor de la Universidad Adolfo Ibáñez de Viña del Mar, «La doctrina protestante de la conciencia y el problema del orden moral», y del magistrado brasileño Ricardo Dip, director del Centro de Estudios de Derecho Natural del Consejo Felipe II, «La pena como remedio del pecado en el nacimiento de un nuevo derecho penal». La III Sesión fue presidida por Jorge Adame Goddard, del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, e intervinieron en la misma el profesor chileno Juan Antonio Widow, cuya ponencia —«El giro protestante en la relación gracia-naturaleza»— fue leída in absentia, y el profesor de Údine Danilo Castellano, director del Centro de Estudios Políticos del Consejo Felipe II, sobre «La génesis protestante del pueblo moderno y sus consecuencias eclesiológicas». Tras el almuerzo, en la IV Sesión, presidida por Óscar Méndez, de la Junta Directiva de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos, se desarrollaron las ponencias de Gilles Dumont, profesor de la Universidad de Nantes, «La democracia protestante como premisa de las doctrinas políticas modernas», y de Héctor Gómez, de la Universidad Autónoma de Guadalajara, «La progenie protestante del derecho subjetivo y de los derechos humanos». El día, intenso, concluyó con la V Sesión, presidida por Juan José Leaño, director de proyectos especiales de la Universidad Autónoma de Guadalajara, en la que expusieron Luis de Ruschi, canonista argentino, sobre «Los orígenes protestantes del Estado moderno», y John Rao, historiador estadounidense y director del Roman Forum, sobre «El abandono de la Cristiandad y el nacimiento (primero) de Europa y (luego) del Occidente».

Ponencia del Prof. John Rao 28 abril 2016
El viernes día 29 comenzó con la VI Sesión, que dirigió Adrián Arzate, presidente de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos, y en la que se trató de «Capitalismo, conflicto y lucha de clases como efectos de la doctrina protestante», tema ilustrado por el director científico del Consejo Felipe II, José Antonio Ullate, y «El impacto de la doctrina protestante sobre la propiedad y el contrato», a cargo de Brian McCall, profesor de la Universidad de Oklahoma. Siguió con la sesión de conclusiones, presentadas por Miguel Ayuso mientras ocupaba la presidencia el director del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Anáhuac Norte, José Antonio Núñez Ochoa, y el canto del Te Deum.

Fotografía oficial de clausura

Fotografía oficial de clausura

Las Jornadas, que contaron con la adhesión de las universidades Panamericana, La Salle, Autónoma de Guadalajara y Facultad de Derecho de la UNAM, fueron seguidas de una visita al centro histórico de la Ciudad de Méjico y de una cena de hermandad en un restaurante típico. Entre los participantes, además de juristas procedentes de los Estados de Coahuila, Chihuahua, Jalisco o Yucatán, había amigos del Consejo Felipe II como las familias Méndez (de la Ciudad de Méjico) y Ramírez de Arellano (de Tlaxcala), el profesor bogotano Francisco Flórez, el historiador tapatío Rodrigo Ruiz-Velasco Barba con su prometida, el historiador de Guanajuato Jonathan González Luque, así como José Jaime Carranza, del Círculo Tradicionalista Celedonio de Jarauta.

Asociación Mexicana de Juristas Católicos
Vídeos de estas jornadas en el canal YouTube de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos.
Más vídeos y fotografías en la página Facebook de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos.

V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, Méjico 27-29 abril 2016

Posted in Agenda, UIJC with tags , , , , , , , , , , on 17 abril 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II
Cartel de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural y I Jornadas de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos

Cartel de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural y I Jornadas de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos

En la reseña del último número de la revista Verbo también adelantábamos, al ocuparnos de su sección de noticias, de la de la próxima celebración de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural. Las cuales constituirán asimismo las I Jornadas de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos (que será presentada con tal ocasión) y tendrán lugar en Huixquilucan (junto a la Ciudad de Méjico), D.m., los días miércoles 27, jueves 28 y viernes 29 de abril de este año de 2016, en el Salón de Juicios Orales de la Universidad Anáhuac México Norte. El tema: Consecuencias político-jurídicas del protestantismo. A los 500 años de Lutero.

El programa completo de estas jornadas y las direcciones de contacto pueden consultarse en este mismo cuaderno de bitácora.

Ricardo Dip ingresa en la Academia Notarial Brasileña

Posted in Agenda, Reportajes with tags , , , , , on 22 febrero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II
Ricardo Dip

Ricardo Marques Dip

El Presidente del Colegio Notarial del Brasil, Dr. Ubiratan Pereira Guimarães, ha invitado a ocupar la Silla Nº 3 de la Academia Notarial Brasileña al Profesor Ricardo Marques Dip, miembro ordinario del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y director del Centro de Estudios de Derecho Natural del mismo. Se da la circunstancia de que esa silla tiene por patrono o «Magnus Notarius» a don Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011), quien fuera presidente de las fundaciones Speiro y Francisco Elías de Tejada y miembro extraordinario de número del Consejo Felipe II, además de amigo personal del nuevo académico de la Notarial Brasileña. El acto de toma de posesión tendrá lugar, D.m., en San Pablo el próximo día 26 de febrero.

Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011)

Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011)

Como hace dos meses teníamos ocasión de recordar al dar la noticia de su ingreso en el Consejo Superior de la Magistratura paulista, Ricardo Dip es oficial de la Orden de la Legitimidad Proscrita y discípulo predilecto del catedrático José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992), de quien heredó la boina roja que en su día le impusiera don Manuel Fal Conde (1894-1975), quien fuera mítico Jefe Delegado de la Comunión Tradicionalista.

Revista VERBO número 539-540

Posted in Publicaciones, Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 14 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada VERBO nº 539-540Madrid, diciembre 2015 / enero 2016. [FARO]. Con este número 539-540 (noviembre-diciembre 2015) termina la serie LIII de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano. Y la termina no sólo bien nutrido de páginas y de contenidos que combinan la doctrina perenne con la máxima actualidad, sino también con algunos fogonazos que arrojan luz (si falta hiciere) sobre aspectos no siempre bien comprendidos de su larga trayectoria. Téngase presente que la revista fue fundada en 1961 por los recordados Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo.

Vamos a glosar esos fogonazos de este número de Verbo, reproduciendo parte de su Presentación e intercalando nuestras acotaciones:

Comienza [el número 539-540 de Verbo] con la sección de estudios y notas, donde hallamos tres textos. El primero, del profesor mendocino Juan Fernando Segovia, investigador del CONICET argentino, es el estudio preliminar preparado por nuestro colaborador para una nueva edición (que no ha visto aún la luz) de la obra de su maestro Rubén Calderón Bouchet, destacado historiador de las ideas políticas desde la atalaya filosófica y añorado colaborador de estas páginas, Las causas del orden político. El texto, muy agudo, explicita algunas verdades sobre el veneno personalista y su influencia en la doctrina social de la Iglesia que no son del gusto del establecimiento eclesiástico, siempre dispuesto a claudicar a las tendencias dominantes. Quizá, nos maliciamos, ahí resida la causa de la hasta ahora frustrada reedición. De lo que no hay duda es de que el autor del libro compartiría esos juicios. Le siguen dos notas: una del ilustre escritor Juan Manuel de Prada, que vuelve a honrarnos con su amistad y a demostrarnos su generosidad, sobre el hombre nuevo democrático; y otra de Antonio de Mendoza sobre la libertad en el Siglo de Oro a partir de unas simples ordenanzas municipales de una pequeña villa de la Extremadura leonesa. Ambas de gran interés. La primera más doctrinal y la segunda histórico-sociológica.

Dos cuadernos comparecen en la entrega. El primero, sobre el matrimonio, selecciona tres de los textos recogidos en el volumen colectivo preparado por la Unión Internacional de Juristas Católicos con motivo de la sesión ordinaria del Sínodo celebrada en el pasado mes de octubre. El del profesor Danilo Castellano es inédito en español, puesto que en el volumen apareció en italiano, mientras que se reproducen los de Luis De Ruschi y el director de Verbo. Como ese volumen es el primero de los reseñados en el número no es preciso extenderse en esta presentación. Sólo aclarar, para el correcto entendimiento de algunas frases, que fue publicado antes de la asamblea eclesial. En el número próximo queremos ofrecer a nuestros lectores algunas reflexiones sobre el tema.

El segundo de los dossiers aprovecha el contenido de las ponencias presentadas en este año 2015 al congreso anual de los amigos de Instaurare para recordar los cincuenta años de la declaración conciliar Dignitatis humanae. Los textos de los profesores John Rao y Miguel Ayuso, inéditos en castellano, se complementan a las mil maravillas, pues el primero ubica la batalla de la libertad religiosa en el cuadro de sus orígenes y el segundo sondea las aporías de un paradigma ajeno a la tradición de la Iglesia, acogido (al menos en la práctica) por ésta y que no ha producido ningún buen fruto. En esta insistencia, que no es tan sólo destructiva, reside la única verdadera actitud constructiva al problema de las relaciones entre la Iglesia y la comunidad política. Hace cincuenta años Verbo se afanó por difundir, de entre las interpretaciones posibles, pues el texto contenía contradicciones, la más acorde con la doctrina tradicional. El paso del tiempo, sin embargo, fue arrumbándola, habida cuenta de que se impuso, y sin excepción, la peor. De ahí que se multiplicaran en nuestras páginas, no obstante algunas pervivencias del momento precedente, las aproximaciones críticas.

Esta breve referencia al contexto histórico permite poner en perspectiva la aparente pluralidad de interpretaciones que de los textos más conflictivos del Vaticano II, y en especial de la declaración Dignitatis humanae, ha ido apareciendo en Verbo a lo largo de los años. Permite asimismo refutar dos acusaciones: la de transigencia con el liberalismo religioso, que en alguna ocasión se ha lanzado desde ámbitos tradicionalistas más o menos bien intencionados, y la de «deriva integrista» arrojada desde ámbitos «oficialistas», demócratacristianos, neomodernistas o personalistas.

La revista aparece un año antes de la apertura de aquella asamblea romana. Y es ya una publicación consolidada e influyente cuando se debatía la que sería Ley de Libertad Religiosa de 1967 (entre otros cambios legislativos de aquella década, en el mismo sentido), resultado directo de Dignitatis humanae, que supuso el mayor ataque a la Unidad Católica de España desde 1945, y desde luego el que peores consecuencias ha tenido. En tal situación, muchos católicos de primer orden (y entre ellos los de Verbo) dan absoluta prioridad a intentar impedir esas innovaciones. No pocos de entre ellos optan por evitar el rechazo directo de los textos del Vaticano II y ensayan su interpretación restrictiva, «a la luz de la Tradición». Otros (vienen rápidamente a la memoria los nombres de Rafael Gambra, de Álvaro d’Ors o de Leopoldo Eulogio Palacios) rechazan sin ambages documentos heterodoxos como la citada Dignitatis humanae o como Nostra aetate, entre otros. Algunos más, en fin, como el Padre Osvaldo Lira (en Hispanoamérica también fue vivísimo el debate, y graves las consecuencias constitucionales) repudian el Vaticano II en su integridad.

El paso del tiempo ha dejado claro que fracasó el intento de reinterpretar al modo tradicional textos que iban directamente en contra del Magisterio tradicional de la Iglesia. Pero no puede condenarse a quienes entonces lo intentaron, creyendo servir a la preservación de la Fe y de sus consecuencias políticas en España.

Las crónicas y la información bibliográfica resultan abundantes, pues se extienden también al período del número anterior, que la redacción de la revista decidió dedicar en exclusiva al homenaje a su eximio y constante colaborador en el último cuarto de siglo, el profesor Danilo Castellano. Resulta difícil de entre ese rico contenido elegir alguno. Con todo son de destacar, en cuanto a las crónicas, los actos promovidos por el director de Verbo en el cono sur de América y los éxitos de la revista Fuego y Raya, tanto los editoriales como los que cosechan sus repetidos Coloquios; y en cuanto a los libros, aparte del colectivo ya mencionado sobre el matrimonio, el de Jean de Viguerie sobre la historia del ciudadano o el de nuevo colectivo en torno a la eutanasia que ha visto la luz en Italia. En un próximo número de Verbo ofreceremos (D.m.) un buen número de páginas de este último.

Índice del número 539-540 (noviembre-diciembre 2015) de Verbo:

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS

  • Las causas del orden político según Rubén Calderón Bouchet o de los fundamentos del pensamiento político tradicional, por Juan Fernando Segovia.
  • El hombre nuevo democrático, por Juan Manuel de Prada.
  • La libertad en la sociedad española de los siglos XVI y XVII, por Antonio de Mendoza.

CUADERNO: EL MATRIMONIO

  • ¿Ocaso o eclipse de la familia? El matrimonio y su problema fundamental filosófico-jurídico, por Danilo Castellano.
  • La incidencia de la falta de fe de los contrayentes en la validez del consentimiento matrimonial, por Luis María de Ruschi.
  • Algunas reflexiones políticas sobre la naturaleza del matrimonio y la familia, por Miguel Ayuso.

CUADERNO: A LOS 50 AÑOS DE DIGNITATIS HUMANAE

  • Génesis, desarrollo y aporías de la libertad religiosa, por John Rao.
  • El callejón sin salida de la libertad religiosa, por Miguel Ayuso.

IN MEMORIAM

  • Vicente Ugarte del Pino.

CRÓNICAS

  • El Estado, ¿sujeto inmoral?
  • ¿Proceso constituyente en Chile?
  • Dos centenarios peruanos.
  • Centenario de Álvaro d’Ors.
  • Religión y libertad.
  • V Coloquio de Fuego y Raya.
  • Las universidades entre autonomía y formación.
  • La emergencia educativa.
  • Fuego y Raya: Estudio sobre la democracia cristiana.
  • Coloquios de Fuego y Raya: El castillo de diamante.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

Verbo. Serie LIII, núm. 539-540, noviembre-diciembre 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.