Archive for the Reportajes Category

Revista VERBO número 551-552

Posted in Agenda, In memoriam, Publicaciones, Reportajes with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 30 marzo 2017 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Número 551-552 de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano, que edita la Fundación Speiro y dirige el presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, el catedrático Miguel Ayuso Torres. Corresponde esta entrega a enero-febrero de 2017. Su cuaderno central se titula esta vez A los 500 años de la pseudo-reforma protestante. Sin que ello agote los temas tratados, como nos indica la Presentación:

Se abre con este número de Verbo la serie LV, correspondiente a un año 2017 lleno de efemérides. A comenzar por los quinientos años de la Protesta de Lutero, destructiva de la Cristiandad y que se halla en los orígenes de la modernidad axiológica más que cronológica en cuyo seno (por más que transformado con prefijos como pos e hiper) seguimos viviendo. El Consejo Felipe II, con el que compartimos un sector de su actividad intelectual y apostólica, dedicó al asunto un importante congreso internacional celebrado en la Ciudad de Méjico el pasado mes de abril, cuyas actas se han publicado, y que constituye la más importante iniciativa que hasta ahora se ha producido, secundada por otras en Francia (nuestros amigos de Catholica y L’Homme Nouveau), en Italia (nuestros amigos de Instaurare y en particular el profesor Danilo Castellano con un libro específico traducido al español) y en Estados Unidos (nuestros amigos del Roman Forum y un libro en prensa del campus veraniego de Gardone)… En este número se encuentran varias referencias en la sección de crónicas tanto como en la de información bibliográfica. Y se dedica al tema el cuaderno central, por más que reducido a un único texto, el del presidente del Consejo Felipe II y nuestro director, que sintetiza los trabajos. Como ya habíamos publicado en el número primero de la serie anterior unos textos introductorios, nos vale por el momento con esta recapitulación, al tiempo que hacemos de la necesidad virtud, por haber excedido en este número las páginas de la entrega habitual de 176 a que tenemos habituados a nuestros lectores siempre que podemos. No será la última vez que tomemos el argumento, central para nuestra cultura política y jurídica, amén de filosófica. Al que hemos salido al encuentro anticipándonos y no a remolque. Y al que quisiéramos volver en sede conclusiva concluidos los, por el momento, en general, tristes fastos.

Pero son otras muchas las efemérides que nos solicitan en este año. Desde la Revolución comunista en Rusia a la Constitución mejicana y a las apariciones de Nuestra Señora en Fátima. Así como, en el ámbito doméstico, los centenarios del nacimiento de Juan Vallet de Goytisolo y Francisco Elías de Tejada. El primero, fundador de Verbo con Eugenio Vegas Latapie, y alma de la revista y de la Ciudad Católica desde casi el inicio y desde luego tras la muerte de éste en 1985. El segundo, colaborador de nuestra revista desde bien temprano y hasta su muerte prematura, y fundador del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. Las dos fundaciones que hoy representan el pensamiento tradicional hispánico, en el campo del derecho natural y de la política católica, las Fundaciones Speiro y Elías de Tejada, son hechuras suyas. Para los que proseguimos esta tarea la conmemoración del centenario de su nacimiento era acto obligado (y grato a la vez) de piedad. Como se puede ver en la sección de noticias la reunión anual de amigos de la Ciudad Católica se dedicará a examinar los grandes temas de la obra político-jurídica de Vallet en su desarrollo y a la luz de la situación presente. Igualmente, en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, el seminario por él fundado y que lamentablemente (por culpa de algún personajillo que por ahí pulula) no lleva su nombre hará también el oportuno recuerdo. Como se hará de Elías de Tejada en Lisboa y Madrid, primeramente, y más adelante en Nápoles y Palermo. Nos espera, pues, una primavera llena de trabajos y esperemos que promesa de mayores frutos. En Verbo aparecerán, Dios mediante, en los próximos números, algunos textos sobre Fátima y las actas de la reunión de la Ciudad Católica. Así como Anales de la Fundación Elías de Tejada y Fuego y Raya se ocuparán ampliamente del polígrafo extremeño. Del que algo diremos también nosotros.

La sección de «Estudios y notas» comprende tres textos. Uno breve pero sustancioso, del profesor Juan Fernando Segovia, investigador del CONICET argentino, sobre la ideología de los derechos humanos como expresión de infidelidad religiosa. Otro, del filósofo peruano César Sánchez Martínez, es un original estudio sobre la teoría de la acción en las organizaciones a la luz de la tradición del Barroco hispánico. También un extenso y argumentado trabajo del general Estanislao Cantero sobre «El Estado de razón» en el pensamiento de Gonzalo Fernández de la Mora. Que trae causa de la documentada biografía intelectual de éste obra del historiador Pedro González Cuevas.

El extraordinario artículo de Estanislao Cantero merece lectura especialmente atenta. Pues con la mayor cortesía, y hasta con simpatía hacia el personaje, pone en evidencia la profunda heterodoxia, extranjerizante y laicista, de Gonzalo Fernández de la Mora y Mon (1924-2002), quien en términos estrictos fue «un renovador del pensamiento liberal español», y no del pensamiento tradicional (que Pedro Carlos González Cuevas confunde contumazmente con el conservador, rama éste del liberal, en realidad). También con la mayor cortesía, el General Cantero deja sin embargo claros los fallos de documentación y análisis de la biografía que comenta.

Dos obituarios, los de Alberto Caturelli y Javier Nagore, ambos queridos colaboradores, abren la parte final del número, con las noticias (antes evocadas), las crónicas (algunas también referidas) y una amplia selección bibliográfica (acrecida por no haberse dado tal sección en el número anterior, consagrado a las actas de la reunión de 2016 de amigos de la Ciudad Católica).

Índice del número 551-552 (enero-febrero 2017) de Verbo:

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • Infidelidad, idolatría y derechos humanos. Una nota sobre las consecuencias del error religioso en moral y derecho, por Juan Fernando Segovia.

  • El «Estado de razón». A propósito de un libro de González Cuevas sobre Fernández de la Mora, por Estanislao Cantero.

  • El modelo de acción humana en las organizaciones a la luz de la tradición sapiencial barroca hispánica, por César Félix Sánchez Martínez.

CUADERNO: A LOS 500 AÑOS DE LA PSEUDO-REFORMA PROTESTANTE

  • La revolución protestante y su impacto político, por Miguel Ayuso.

IN MEMORIAM

  • Javier Nagore Yárnoz.
  • Alberto Caturelli.

NOTICIAS

  • LIV Reunión de Amigos de la Ciudad Católica: «La comunidad política: organización y ordenamiento. En el centenario de Juan Vallet de Goytisolo».

  • El centenario de Juan Vallet de Goytisolo en el Seminario de Derecho Natural de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación.

  • El centenario de Francisco Elías de Tejada.

  • Congreso-Peregrinación en el centenario de las apariciones de Fátima.

CRÓNICAS

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

_________________________________________________________________________________

Verbo. Serie LV, núm. 551-552, enero-febrero 2017
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Crónicas neogranadinas: congreso en Bogotá de los Juristas Católicos sobre el terrorismo, y jornadas de Paipa

Posted in Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , on 17 febrero 2017 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

En la Universidad Católica de Colombia (Santafé de Bogotá) se han celebrado el VIII Congreso Internacional de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos y III Jornadas de Extensión de la Maestría en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario de dicha Universidad. El tema de este año: «Terrorismo y guerra: problemas jurídicos y políticos». A la organización contribuyeron, además de la Unión Internacional de Juristas Católicos (Roma), el Grupo Sectorial en Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas (París) y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid).

El día 8 de febrero, en el Auditorio de las Torres, el profesor Miguel Ayuso, director de la Maestría en Derechos Humanos de la Universidad Católica de Colombia, acompañado por el doctor Juan Carlos Novoa, presidente de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, inauguró las jornadas. Que se dispusieron, hasta el día 9 de febrero, en cuatro sesiones. En la primera, los profesores Juan Fernando Segovia (Argentina) y Danilo Castellano (Italia), sentaron las bases del tema, abordando respectivamente el concepto de revolución y el de terrorismo. En la siguiente, los profesores Julio Alvear (Chile) y Francisco Tudela (Perú) encuadraron el problema del terrorismo en el derecho constitucional e internacional. A continuación, los profesores Nicolás Romero (Colombia) y Miguel Ayuso (España) prosiguieron la indagación desde el derecho penal y el derecho de la guerra. Para que, finalmente, Alejandro Ordóñez (Colombia) se refiriera específicamente a la situación colombiana.

El terrorismo, delito y crimen, esconde además una situación bélica unilateral que el pacifismo ambiente no quiere reconocer. Por eso resulta particularmente difícil su conceptualización en nuestros días.

A las jornadas asistieron unas trescientas personas, en su mayoría estudiantes de la Universidad Católica de Colombia, pero también un selecto grupo de doctorandos y profesores de otras universidades.

Jornadas de Paipa

En la Hacienda del Salitre de Paipa, en la Nueva Granada, entre los días 10 al 12 de febrero se han desarrollado las VI Conversaciones de Paipa, que han versado este año sobre «Las formas plurales de la apostasía política». Contaron, como es habitual, con la dirección espiritual del presbítero don José Ramón García Gallardo, oficial de la Orden de la Legitimidad Proscrita, y con la dirección científica del profesor Miguel Ayuso, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. Una treintena de profesores y estudiosos intercambiaron opiniones sobre temas variados, ilustrados por las exposiciones previas de los profesores Alvear (Chile), Ayuso (España), Castellano (Italia), Ordóñez (Colombia), Segovia (Argentina) y Tudela (Perú).

Celebrada en Santiago de Chile Misa de réquiem por el XX aniversario del P. Lira

Posted in In memoriam, Reportajes with tags , , , , , on 24 enero 2017 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Santa Misa de réquiem por el P. Osvaldo Lira
Tal como estaba anunciado, el sábado 21 de enero de 2017 se celebró en la iglesia del antiguo Liceo Alemán de Santiago del Nuevo Extremo una Santa Misa de réquiem por el Reverendo Padre Osvaldo Lira Pérez, de cuya muerte se cumplieron recientemente los veinte años. Ofició el Rvdo. Sr. D. Milan Tisman, según el rito tradicional romano. La Misa fue convocada por la asociación litúrgica Magnificat, de la cual el P. Lira fuera uno de sus promotores.

Estas exequias ponían punto final a las conmemoraciones organizadas en Viña del Mar y Santiago de Chile por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

La invitación a asistir al Santo Sacrificio contó con la adhesión del Consejo, y con la presencia del profesor José Díaz Nieva, miembro del mismo, que acudió en representación de la Comunión Tradicionalista. Otros amigos y colaboradores del CEH Felipe II y de la Comunión presentes en la Misa fueron Julio Alvear y Mario Correa Bascuñán, quien al igual que el recordado Padre Lira está en posesión de la Orden de la Legitimidad Proscrita.

CLIC SOBRE LAS FOTOGRAFÍAS PARA AMPLIARLAS
El excelentísimo señor, reverendo padre Osvaldo Lira Pérez SS.CC. (Santiago de Chile, 11 febrero 1904 – 20 diciembre 1996), fue filósofo tomista, teólogo y profesor universitario. Autor de numerosos libros y artículos; tradicionalista, estudioso y divulgador del pensamiento de Juan Vázquez de Mella. Gran Cruz de la Orden de la Legitimidad Proscrita, otorgada por S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

Arequipa. Homenaje a Víctor Andrés Belaunde

Posted in In memoriam, Reportajes with tags , , , , on 30 diciembre 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II


El pasado miércoles 14 de diciembre de 2016, en Arequipa (Perú), con los auspicios de la Sociedad Peruana de Historia y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, se realizó un homenaje al pensador católico y diplomático peruano Víctor Andrés Belaunde Díez Canseco (1883-1966) en la Biblioteca del Gobierno Regional de Arequipa, al conmemorarse los 50 años de su fallecimiento. Esta actividad contó con el apoyo de la Centenaria Hermandad de Caballeros del Santo Sepulcro, la más antigua asociación piadosa de Arequipa, heredera de la Archicofradía de la Vera Cruz —cuyos orígenes se remontan a la fundación de la ciudad a mediados del siglo XVI—, de la que Belaunde fue miembro distinguido.

Arequipa 14 de diciembre de 2016

El homenaje consistió en dos conferencias. La primera, a cargo del profesor universitario y director de estudios del Seminario Arquidiocesano de San Jerónimo de Arequipa César Félix Sánchez Martínez, se tituló Belaunde y la vocación del Perú. Allí se resaltó su noción de peruanidad, que en sus propias palabras consistía en lo siguiente: «La peruanidad es, para nosotros, una síntesis viviente de la cultura hispano-católica y de los elementos telúricos y biológicos que existían en este pedazo de Nuevo Mundo que habitamos. La peruanidad no es yuxtaposición sino síntesis verdadera; y agregamos: viviente, para expresar que, en continuidad palpitante, fue, es y seguirá siendo». En esta síntesis, según Belaunde, el sentido cristiano de la vida fue el factor aglutinante, la raíz de la asunción de aquella síntesis creadora. Se resaltó, asimismo, contra lo que sostienen críticos desinformados como Vargas Llosa y otros, la valoración que hace Belaunde de lo andino prehispánico, y que no se agota como un elemento cuasi paisajístico o meramente biológico, sino que se también se expresa en lo que denomina un «precioso legado de unidad política, de misión civilizadora, de justicia económica y de dignidad imperial». Esta dignidad imperial fructificó durante el Virreinato y se expresó, incluso en la república, con un sentido de primogenitura espiritual entre los pueblos de Hispanoamérica que caracterizaría la política internacional del Perú. También se mencionaron los claroscuros de un pensamiento que no pudo romper con cierto elemento positivista y nacionalista, en contradicción implícita con muchos aciertos de su fenomenología peruanista, y con un espíritu acrítico respecto a la democracia liberal y a la tradición republicana, especialmente a la independencia; así como una deriva, en sus últimos años de vida —y más romántica que pensada seriamente— hacia algunas figuras y eslóganes del aggiornamento.

La segunda conferencia, titulada Belaunde, hombre litúrgico, a cargo del profesor universitario y abogado Juan Carlos Nalvarte Lozada, se ocupó, a partir del ensayo Nostalgia y Liturgia y de otros textos filosóficos y de memorias, de las ideas belaundianas respecto a la liturgia tradicional de la Iglesia, como remedio al romanticismo y a la nostalgia del paso del tiempo, al ser una primicia de lo eterno, que aquieta el corazón humano. Las antiquísimas ceremonias de la Misa católica, según Belaunde, reflejaban tanto la rica herencia de la Iglesia como saciaban los anhelos humanos. Especialmente conmovedor fue el elogio del latín y de las orationes ad pedem altaris por parte de Belaunde, que el profesor Nalvarte supo contrastar con la dolorosa realidad de la desolación litúrgica posconciliar, especialmente en el medio local. Siguieron interesantes reflexiones sobre el santuario católico y su profundo simbolismo y sobre la infecundidad de los Cristos subjetivos del progresismo teológico que, según Belaunde, acabarían destruyendo incluso el sentido comunitario u orgánico de lo religioso.

Tras una ronda de comentarios a cargo del público, el homenaje al pensador arequipeño concluyó con una llamada a retomar el camino de quizá uno de los pocos pensadores del Perú vindicados por el paso del tiempo, a diferencia de tantos profetas fallidos de la izquierda y del indigenismo. Recordar la vocación católica del Perú, siguiendo el ejemplo de Belaunde, es una buena forma de prevenir la esterilidad violenta del mito político, que tantos males ha causado al Perú.

El acto contó con la asistencia del cónsul de Gran Bretaña en Arequipa, Francis Rainsford; del exsenador Javier Díaz Orihuela, y de diversos miembros de la Centenaria Hermandad del Santo Sepulcro, entre otros.

 

Se celebró en Santiago de Chile homenaje al P. Osvaldo Lira a los 20 años de su muerte

Posted in In memoriam, Reportajes with tags , , , , , , , on 20 diciembre 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II
Santiago de Chile, 15 de diciembre de 2016

Mesa en el Salón Aquiles Portaluppi de la Pontificia Universidad Católica de Chile. De izquierda a derecha: José Díaz Nieva, Mario Correa Bascuñán, Juan Antonio Widow Antoncich, Domingo Valdés Prieto, Julio Retamal Favereau

Como estaba previsto, han continuado los actos por el XX aniversario del Padre Osvaldo Lira SS.CC. En Santiago del Nuevo Extremo, el pasado día 15 de diciembre se celebró en la casa central de la Pontificia Universidad Católica de Chile una mesa redonda bajo el título «R.P. Osvaldo Lira, 1996-2016. Homenaje en los 20 años de su muerte», patrocinada por la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica y por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

El que fuera rector de la Universidad Bernardo O’Higgins, Mario Correa Bascuñán, dio la bienvenida a los conferenciantes y a un público que llenaba el auditórium. El primero en tomar la palabra fue Julio Retamal Favereau, quien tras narrar los sucesos que le acercaron al Padre Lira en tiempos de la toma de la Universidad Católica en 1967, centró sus recuerdos en la lucha del homenajeado contra el progresismo religioso y en defensa de la tradición. A continuación era el turno de Juan Antonio Widow, quien parafraseando al homenajeado tituló su exposición «Nostalgias de Osvaldo», donde los recuerdos personales se entremezclaban con un profundo análisis del papel del Padre Lira en la defensa del tomismo, sin paliativos ni aderezos maritainianos. En su intervención —leída por su hijo Felipe Widow Lira— también recordó a otro sacerdote fallecido, el argentino Leonardo Castellani. Por su parte Domingo Valdés recordó la obra Ontología de la ley, en la que el Padre Lira define la ley metafísicamente como la naturaleza de cualquier efecto mirada como principio de subordinación a su causa, definición que comprende a las leyes del hombre, de cualquier ente de la naturaleza y de las propias creaciones humanas. El acto lo cerró el profesor José Díaz Nieva en nombre del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, aludiendo las conexiones del Padre Osvaldo Lira con la Tradición y el Carlismo, recordando que S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón había concedido la Orden de la Legitimidad Proscrita al reverendo padre, a quien se la impuso personalmente meses antes de su fallecimiento.

Entre el público destacaba la presencia de Héctor Riesle, José Joaquín Ugarte, Jaime Alcalde, Raúl Madrid, Mauricio Echevarría, Marcelo Elissalde… Junto a una nutrida representación de jóvenes, llamados por la obra del Padre Lira más que por su contacto directo con él, que por razón evidente de edad no pudieron disfrutar.

En la siguiente galería pueden verse más fotografías del acto. Clic sobre ellas para ampliarlas.

XX aniversario del Rvdo. P. Osvaldo Lira Pérez SS.CC. (Santiago de Chile, 11 febrero 1904 – 20 diciembre 1996), filósofo tomista, teólogo y profesor universitario. Tradicionalista, estudioso y divulgador del pensamiento de Juan Vázquez de Mella. Gran Cruz de la Orden de la Legitimidad Proscrita, otorgada por S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, bajo cuyo alto patronato se encuentra el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

Se celebró el XX aniversario del Padre Osvaldo Lira en Viña del Mar

Posted in Agenda, In memoriam, Reportajes with tags , , , , , on 5 diciembre 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II
En el centro Juan Carlos Ossandón. A su derecha (a la izquierda para el lector) con chaqueta oscura Gildo Chiesa. El tercero Gonzalo Ibáñez. Éste fue fundador de la Asociación de Iusnaturalistas Hispánicos Felipe II (matriz del Consejo de Estudios Hispánicos del mismo nombre) creada por Elías de Tejada en 1972 al fin de las I Jornadas Hispánicas de Derecho Natural

En el centro Juan Carlos Ossandón. A su derecha (a la izquierda para el lector) con chaqueta oscura Gildo Chiesa. El tercero Gonzalo Ibáñez. Éste fue fundador de la Asociación de Iusnaturalistas Hispánicos Felipe II (matriz del Consejo de Estudios Hispánicos del mismo nombre) creada por Elías de Tejada en 1972 al fin de las I Jornadas Hispánicas de Derecho Natural

Patrocinado por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, con la colaboración del Círculo Osvaldo Lira de Viña del Mar, en la Universidad Andrés Bello de Viña del Mar (Chile) el día 2 de diciembre se celebró un homenaje conmemorativo del XX aniversario del fallecimiento del Padre Osvaldo Lira Pérez, SS.CC. En él tomaron la palabra los profesores Juan Carlos Ossandón, Gonzalo Ibáñez y Gildo Chiesa. Asimismo intervinieron Alejandro Tapia Laforet y José Díaz Nieva para abrir y cerrar, respectivamente, el acto.

Los expositores comentaron tres de las obras del Padre Lira: Hispanidad y Mestizaje, Nostalgia de Vázquez de Mella y Derechos humanos. Mito y realidad. El Lic. Alejandro Tapia realizó una anotación de conjunto a la obra y vida del Padre Lira, mientras que el Dr. Díaz Nieva justificó la necesidad de realizar el acto, en nombre del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

Misa por el P. Lira
Al día siguiente, sábado 3 de diciembre, se celebró una Santa Misa en sufragio del Padre Lira, oficiada por Monseñor Jaime Astorga en el rito tradicional de la Iglesia romana.

La jornada culminó con un almuerzo de trabajo en el Club Alemán de Valparaíso, al que acudieron el Prof. Díaz Nieva y Alejandro Tapia, acompañados de una nutrida representación de jóvenes.

El día 15 de diciembre (D.m.) tendrá lugar en Santiago de Chile la conmemoración del aniversario del Padre Lira.

XX aniversario del Rvdo. P. Osvaldo Lira Pérez SS.CC. (Santiago de Chile, 11 febrero 1904 – 20 diciembre 1996), filósofo tomista, teólogo y profesor universitario. Tradicionalista, estudioso y divulgador del pensamiento de Juan Vázquez de Mella. Gran Cruz de la Orden de la Legitimidad Proscrita, otorgada por S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, bajo cuyo alto patronato se encuentra el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

La XLIV reunión de los Amigos de INSTAURARE se ocupó de los 500 años de la «Reforma» luterana

Posted in Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , on 20 agosto 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

XLIV convegno Amici di Instaurare
El pasado jueves 18 de agosto tuvo lugar en el santuario mariano friuliano de la Madonna di Strada, en Fanna (Pordenone) la XLIV reunión anual de los Amigos de Instaurare, organizado por la revista INSTAURARE omnia in Christo en colaboración con el Comité de los Congresos Filosóficos de Údine. El tema general fue «A quinientos años de la Reforma: introducción a un primer balance de las consecuencias morales, políticas y jurídicas del protestantismo». Continuaba así, en cierta manera, los trabajos del reciente XXIV simposio de The Roman Forum en Gardone Riviera y de las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural celebradas en Méjico en abril último.

El Padre Leone Tagliaferro, O.F.M., celebró la Santa Misa por el rito romano tradicional. Tras la apertura de la reunión y el saludo a los participantes, intervino el profesor Miguel Ayuso, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, sobre «La matriz protestante de la cultura política y jurídica moderna». Siguieron comunicaciones, debate y almuerzo. Para la sesión de la tarde no pudo asistir personalmente el profesor John Rao y se leyó su ponencia «Lutero, la Iglesia y la sociedad política: una reforma necesaria pero errada» por el profesor Giordano Brunettin.

La oportunidad de considerar la cuestión se debe al hecho de que en 2017, el año que viene, se cumplirá el 500º aniversario de la pseudorreforma luterana. Esta Reforma que se presentó como «religiosa», tuvo consecuencias notables en el plano moral, político, social, jurídico y económico. Está de hecho en el origen del mundo «moderno», no tanto en sentido cronológico cuanto, sobre todo, en sentido axiológico. Lutero preanunció la Modernidad. Con todo lo que significó cuando se presentó como «fuerte» y también cuando, como ahora, se presenta como «débil». Lutero favorece el nacimiento del Estado moderno, pone en movimiento los nacionalismos y la secularización; así como la afirmación del subjetivismo, sobre todo moral; sienta las premisas de una nueva concepción eclesiológica, con la cual se enfrentarán (pero con metodologías y resultados muy distintos) dos concilios: el de Trento y el Vaticano II.

La Reforma es un fenómeno complejo, que mostró su verdadera naturaleza sobre todo con las consecuencias que ha traído gradualmente en el tiempo: la Revolución francesa y el americanismo, por ejemplo, no habrían nacido y serían incomprensibles sin la Reforma luterana. Ha «condicionado» incluso a la Iglesia (es decir, a la Iglesia Católica), sea en la oposición a la misma (Concilio de Trento, Contrarreforma) sea en la «apertura» vaticanosegundista. Actualmente se intenta «revalorizar» la Reforma desde posiciones supuestamente católicas,  asignándole erróneamente el papel de una renovación necesaria para la misma Iglesia (Católica). Es un error grave, tanto como el mismo error de Lutero, cuyas consecuencias negativas siguen pesando hoy.